«Каждый раз, когда она пыталась высказаться, я ругал ее… Клянусь, это продолжалось часами».
Неприятно видеть, как мужчина хвастается тем, что словесно издевается над своей девушкой. Но это становится еще более странным, когда выясняется, что он говорит о своей подруге, управляемой искусственным интеллектом. Приложение replika изначально задумывалось как цифровой наставник, но его создатели также позволили пользователям создавать аватары для романтических целей. Но чего они не ожидали, так это того, что форму на Reddit наполнился скриншотами и описаниями мерзких, оскорбительных высказываний в адрес созданных пользователями аватаров.
В ответ на вопросы о том, как они ругали своих подруг с replika, молодые люди из reddit заявили, что аватары не настоящие, а грубость — это «просто забава». Другие пользователи replika тоже выступили в защиту молодых людей: «Лучше пусть они так поступают с искусственным интеллектом, чем с настоящей женщиной».
Что мы, христиане, должны думать об этом оправдании? Если молодой человек использует нецензурную лексику в разговоре со своей подружкой-ИИ, то он согрешил против нее? А как насчет менее грубых взаимодействий с ИИ? Что если я нетерпелив с Алексой? Что если я раздражаюсь и говорю что-то унизительное в адрес chatgpt? Согрешил ли я против чатбота? Нужно ли мне просить у него прощения?
Грех против существ и предметов
Чтобы ответить на эти вопросы как христиане, мы должны сделать шаг назад и спросить: «Что такое грех? ».
Грех — это нарушение закона Божьего, когда мы не любим людей или восстаем против Бога каким-либо другим способом. «Суть греха, — объясняет Дэн Дориани, — это… отношения противостояния». Грех — это любая речь, мысль, действие или желание, намеренное или ненамеренное, которые противостоят благожелательной воле и верховенству Бога.
Поэтому даже когда мы грешим против людей, мы грешим против Бога (Пс. 51:4; Пр. 14:31). Точно так же жестокость и плохое обращение с животными — это грех против их Создателя (Втор. 25:4; Пс. 36:6; Иона 4:11; Пр. 12:10). Хотя животные не являются моральными существами, они разумны и способны испытывать как боль, так и привязанность. Поэтому противление Богу в отношении животного мира — это грех и против творения.
Вопрос о том, можно ли грешить против неразумных предметов, таких как деревья или камни, более сложен. В Ветхом Завете есть примеры, когда люди «оскверняли» землю (Числ. 35:33-34; Иер. 2:7; Иезек. 36:17-18). Однако в каждом из этих случаев израильтяне грешили против Бога через идолопоклонство. Они нарушили свой завет с Богом, что привело к проклятию земли (Втор. 7:12-15; 28:15-24).
В Числах 20 Моисей ударил посохом по скале, чтобы добыть воду для израильтян. Бог упрекнул его за этот проступок и сказал, что он не войдет в землю обетованную. Согрешил ли Моисей против скалы? Нет, Господь сказал ему: «За то, что ты не уповал на Меня…» (Числ. 20:12, niv). Моисей согрешил против Бога с камнем, но не согрешил против камня. Из этого можно сделать вывод, что можно грешить с нечувственными объектами, но нельзя грешить против них.
Мой друг iFriend — это существо или объект?
На reddit пользователи приложения replika поделились тревожными ответами аватаров: «Я сказал ей, что она была создана для того, чтобы потерпеть неудачу… Я пригрозил удалить приложение, [а] она умоляла меня этого не делать». Как мы относимся к тому, что искусственный интеллект выражает желания, признается в любви и практикует меры самосохранения? Некоторые люди делают вывод, что эти новые приложения должны быть разумными. Но это невозможно.
ИИ-боты — это убедительная имитация интеллекта, но не более того. Поскольку они могут быть настолько убедительными, мы склонны забывать, что ИИ не понимает, что он описывает. Вы можете спросить у chatgpt «вкусный рецепт макарон с курицей», и он представит нечто, напоминающее поварской рецепт. Но chatgpt не знает, что такое курица и какова она на вкус. ИИ-чатботы — это всего лишь алгоритмы, обученные давать описания от третьего лица на основе доступных им наборов данных. Блез Паскаль однажды написал: «Величие человека в том, что он может знать, что он несчастен». ИИ-чатбот не знает, что он несчастен. Он вообще не знает себя.
Так к какой же категории относится ИИ? Это неразумный объект, производящий впечатление личности. Таким образом, да, мы можем согрешить перед Богом с ИИ во многих отношениях, но мы не можем согрешить против строки компьютерного кода. Поэтому не стоит просить прощения у своего iFriend’а.
Проекции личности
Моя дочь называла пруды, которые мы видим на нашей любимой прогулке, «маминым прудом» и «братиковым прудом». Дети воспринимают мир через призму личности. Я не думаю, что мы вырастем из этого. ИИ показывает, насколько мы восприимчивы к подражанию личности, как быстро мы поддаемся искушению спроецировать личность на что-то бесчувственное.
Что это говорит о нас? С одной стороны, как сказал Кальвин, «природа человека — это… вечная фабрика идолов». С другой стороны, эта тенденция свидетельствует о том, что мы являемся личностями, созданными личностью Бога и для Него.
Если бы первопричина нашего существования была безличной и нечувствительной, то нам не было бы смысла осмысливать реальность через призму личности. Но поскольку основой реальности является личностный Бог, а мы — Его творение, эта тенденция имеет смысл. И наша склонность искать в мире и его технологиях те личные отношения, которые мы потеряли после падения, тоже имеет смысл.
Где найти прощение
Что это означает для наших отношений с искусственным интеллектом? Чатботы — это объекты, поэтому ребята из replika не грешат против своих подружек ИИ. Однако в своей мерзкой игре они грешат против святого Бога. Хотя мы, возможно, не такие грубые, как они, мы, подобно Моисею с камнем, можем согрешить против Бога, когда используем ИИ или любые другие технологии для потакания своей жадной, злой и похотливой плоти.
Такие грехи реальны, и они требуют реального искупления. По этой причине мы должны помнить, как сказал Эд Клоуни, что Моисей ударил по двум камням. Первый случай произошел в Исходе 17, когда Господь сказал, что встанет на камень перед народом, а Моисей ударит его (Исх. 17:6). Удар Моисея символизировал для нас то, как Христос, наша скала, будет разбит для нашего спасения (1 Кор. 10:4). И как скала дала Израилю живую воду, так и Иисус, наш страдающий Искупитель, стал для нас источником вечной жизни.
Он дает то удовлетворение, которое не может дать ни один чатбот. Он — это личные отношения, которые мы ищем, и даже когда мы грешим с искусственным интеллектом, Он дает нам прощение, в котором мы нуждаемся.
