Как научиться окружать себя именно теми людьми, кто поможет мне меняться к лучшему?
В знаменитом романе Мигеля Сервантеса «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», помощник Дон Кихота Санчо Панса, размышляя о своём безумном хозяине, говорит: «Мой господин по всем признакам самый настоящий сумасшедший, ну да и я ему тоже не уступлю, у меня, знать, этой самой придури еще побольше, чем у него, коли я за ним следую и служу ему, а ведь не зря говорится: «Скажи мне, с кем ты водишься, и я тебе скажу, кто ты», и еще есть другая пословица: «С кем поведешься, от того и наберешься»». Мы отдаём себе отчёт в том, что наше окружение говорит о нас намного больше, чем нам, может быть, того хотелось. Но наши друзья ещё и определяют наше будущее. Как выбрать людей, которые помогут мне меняться в лучшую сторону? Вопрос этот не такой простой, каким кажется на первый взгляд.
Этот вопрос особенно ставит в тупик верующих, ведь, с одной стороны, мы помним, что «худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Коринфянам 15:33), но, с другой стороны, мы призваны благовествовать людям вокруг нас, а как им рассказать о Христе, если мы с ними не общаемся? И получается, что христиане выбирают зачастую одно или другое. Они либо окружают себя исключительно верующими, чтобы «не развращать добрые нравы», либо, наоборот, среди их друзей есть только неверующие, которым, по идее, они благоденствуют, но на практике до разговора о Боге дело часто не доходит. Глядя на людей, которые повлияли на Апостола Павла, мы видим, как он подбирал не только друзей, но и как определял духовные авторитеты в жизни, которые помогали ему меняться. В своих размышлениях о дружбе К. Льюис писал: «Прежде всего, мы не ценим дружбы, потому что ее не видим. А не видим мы ее потому, что она из всех видов любви наименее естественная, в ней не участвует инстинкт, в ней очень мало или просто нет биологической необходимости. Она почти не связана с нервами, от нее не краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность с личностью; как только люди подружились, они выделились из стада». В 3-м путешествии Павла сопровождали друзья, которые не покинули его и в заключении. Бог меняет нас через наших друзей, изучая историю Павла, мы видим, как построить настоящие отношения, которые будут нас преображать.
